Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz.. Tarayıcınızı güncellemeli veya alternatif bir tarayıcı kullanmalısınız.
ben bilimsellikten uzak olduğunu sanmıyorum
isterseniz birde annemi öldürdüm adlı belgesel türü filmi izleyin
farklı şeyler hisseden insanlar var gerçektende
belki herhangi birimiz onlardan biriyiz
bunu tek başımıza anlayamayız çünki genelde kişi kendisine gayet doğal gelebilir
anlatılmaz...
sorunun cevabı inanca göre değişir.
mantıksal bir cevap şu an için verilemez sanıyorum.
ölümden sonra yaşam olacağını ancak din söyleyebilir,felsefe böyle bir cümle kuramaz ancak sorar.
cevabını da dinler verir ki bir çok din farklı bir cevap verebilir.
felsefi düşünen biri ölümden sonra ruh...
farklı şeylerden bahsediyoruz
ben cinsel sapkınlıktan bahsediyorum ki bunun birçok alt başlığı var
ben cinsel hazzın hastalık olduğunu öngörmedim beni yanlış anlamışsınız
akıl herşeyi irdeliyebilir
cinsel istek ve hazzı bir düşünün neden gerekli ve neden var
karşınıza şu çıkacak
türü sürdürmek...
size kesinlikle katılmıyorum
varsayalım tüm insanlığın ortak bir hastalığı olsa sizce bu hastalıktan ne zaman haberimiz olurdu
cinselliğin amacı soyu devam ettirmek,dahası gereksiz bir zevk
yaşam bu aşırı zevk duygusunu vererek kendini olabildiğince garantiye almış
kişi bilimi takip ederek...
hür irade yoktur
herkez olması gereken şeyleri yaparak olması gereken yerde
dahası yok
en basitinden yukarıda yazılı cümleleri okuduğunuzda aklınızdan geçenleri siz değil geçmişiniz belirliyor
Ateizm,felsefî düşünce ile varılmış bir sonuç olamaz çünki;
Tanrı varmı sorusuna hiçbir mantıksal yaklaşımla yok cevabı gelemez,var cevabınada inanışla gelinir.
Tanrı yok diyen biri felsefî düşünmemiştir,var diyende felsefî düşündüğü için var diyemez,öyle hisseder ve inanır.
Dolayısı ile...
Tiyatro oyuncusu gayet tabî sanatçıdır,
bir tablodaki yeşil renk ise sadece bir renktir,o yeşil renge ressam(sanatçı) tarafından verilen şekille anlam kazandırılır.yeşil renk sanatçı değildir
ve yine tekrarlıyorum
Hiçbirşey hiçkimse için yapılmaz.
Sanatı yapan-yapanlar,sanatçılardır
sanatçılar...
Dini inanca felsefi baktım yani tamamen tarafsız.
Şu anda herhangi bir dîni kanıtlayan herhangibir nesne yok yanılıyormuyum.
Dolayısıyla dîni inanç nesnellik içermez,hayal gücü ile nesne oluşturamadığımız gibi.
Söylenlilmek istenen herhangi bir nesne bir dîni inanış başlamasına sebep olamaz yada...
Bir psikiatriste sorsam ki sordum,vereceği cevabın etik olmasına dikkat edicektir.
İnsanların tüm davranışlarının,tüm duygu ve eylemlerinin onu etkileyen en uzak geçmişiyle en yakın geçmişinde yaşadığı,gördüğü,duyduğu tüm herşeyin oluşturduğu bilimsel olarak kanıtlansa bile,bunu bir çırpıda...
Uğraştıran,eylenceli mantık sorularının sorulabileceği bir başlık olabilirmi,kimi zaman ben ihtiyaç duyuyorum ve bunu başka sitelerde aramak istemiyorum.
saygılar...
Şu anda bizim burda oluşumuz,birçok insanın felsefi yöntemi kullanması ve birçoğununda bunu profösyönel olarak hayatına geçirmesi felsefeye ihtiyacımız olduğunun açık kanıtıdır.
Felsefe bir yöntemin adıdır.
Bu yönteminde en önemli özelliği tarafsız düşüncedir.
felsefenin karmaşık konuları var...
Hiçbirşey hiçkimse için yapılmaz.
Sanatı yapan-yapanlar,sanatçılardır
sanatçılar ise sanatı kendileri için yaparlar
örneğin bir tiyatro oyununu sergileyen grubu oluşturan herbir sanatçı kendisi için ordadır.
oyun yazan bir yazarda kendisi için yazar.
kendi mutluluğu için.
bu bencillik anlamına...
insanda hür irade varmıdır yoksa kontrol mekanizmamızın çok karmaşık oluşu ve bizim bu mekanizmayı tam anlamıyla çözümleyemeyişimizden dolayımı evet hür irademiz var diyoruz?
sanırım ,şu noktada anlaşamıyoruz cagito
bana kalırsa ikisi arasında fark var
yani insanların birbirinin özgürlüğünü kısıtlaması ve tanrısal gücün (herhangi bir din) insanı kısıtlaması arasında.
insanlar arası özgürlük taraftarı olan birinin dinsel vecibelerini yerine getirmesinde bir çelişki...
bence zaten hiçbir din özgürlüğü öngörmez.
dini vecibe olduğuna inanılan eylemlerde aslında o insanların ör: 'biz özgür değiliz bu yüzdende türban takıyoruz' yada biz özgür değiliz bu yüzden secde ediyoruz düşüncelerini yansıtıyor.
yani Tanrı karşısında özgür olmadığına inanan insanlar,Tanrıya...
Evet başlayan herşey biter.bizim sonsuz olduğunu farkedebileceğimiz,ayırt edebileceğimiz herhangi birşey olamaz.bu arada sonsuzluk kavramı ilk nereden geliyor acaba bakmak lazım.yani ilk neye sonsuz dendi acaba?büyük ihtimalle dinî bir kavram olarak çıkagelen bir anlamdır.
birşeyin sonsuz...
sanırım ben farkında olmadan ki şimdi farkına vardım konuyu saptırmışım.
başta konuyu başlatan sayın cagito kusura bakmayın.
dini inanç bence sadece nesnelliğe dayanmaz.
dini bilgi evet,mecburi boyun eyme evet.yanlız mecburi huzur duyma boyun eyme derken isteksizce boyun eymek zorundayım...
Bence ise;
İnsanlar dini inançlarını hiçbirzaman seçmezler.
sonradan din değiştirenler dahil bir seçim yapmazlar,bu eylemleri bizler seçim olarak adlandırdık.
birçok insan sorarsak eğer inandığı dini seçip inandığını,doğuştan inanıyorsa bile bunu bişekilde açıklamaya çalışıcaktır ör:diğer...