Arama sonuçlarınız

erkeklerin ezilmesi mi dediniz?dünyada erkeklerin spesifik olarak (çocuklardan-kadınlardan-diğer canlılardan ayrı olarak) ezildiği bir alan söylemenizi rica ediyorum!yatak odası mı?mutfak mı?trafik mi?sokak mı?ulaşım araçları mı?alışveriş merkezleri mi?insanın ve sistemin girdiği bir alan...

tribalistic'in temas ettiği noktaya katılıyorum,umudu denetlemek onu içeriğinden koparmaktan başka nedir?umut denetlenmeye hacet olmadığı yönüyle 'umut'tur zaten..akışı her duraksadığında yapısından biraz daha eksilerek,belki de dönüşerek başka bir yapıya bürünür..peki bu bir kötüye gidiş...

monaliza.. özgür insan egemenliğe karşı gösterdiği dirençle var olan.gerçekleşen insandır,nitekim ''egemenlik'' olgusunun hangi yönden geldiği önemli değildir,herhangi bir şeye-insana-topluma egemenseniz özgür değilsiniz demektir. özgürlük kimsenin ve hiçbir sistemin size egemen olmaması...

kadın güçsüz olduğu için erki kabul etmediği gibi,güçlü olduğu için de kabul etmedi kanımca..aslında ortada bir savaş hiç olmadı,kadın üzerine kurulan egemenliği farkedecek yetiyi,erkek ezme eyleminin vahşiliğini farkedecek olgunluğu kazanamadı.bu eksiklik ise onların yapılarındaki ruhsal...

nasıl denetleyeceksiniz umudunuzu peki?ben öfkemi sorumluluk bilincimle,vicdanımla,aklımla denetleme noktasında sizden ayrılıyorum.ayrılıyorum çünkü denetlemiş haliyle öfke aslında 'devrim' dir.Peki denetlenmiş umut nedir?ya da hangi argümanla denetleyeceksiniz?çözülme noktası budur...

kadın erkekten sadece fiziksel açıdan ayrılır demedim,çok az fark vardır dedim,analitik düşünme,her gelişim alanında erkeğe nazaran göstediği hız ve akademik beceri..bunlar kadını erkekten ayıran ciddi özelliklerdir..aynı soruyu farklı şekilde sorayım;madem böyledir,kadın neden sömürünün...

denetim konusunda size katılıyorum,öfke denetlenebildiği ölçüde işlevini göstercektir,tam bu noktada şu soru sorulmalıdır; umut denetlenebilir bir duygumudur?denetimi gereklimidir?

koruyan kollayan manasında kullanmadım.koruma kollama insana atfettiğim duygular değildir.aslında tam olarak söylemek istediğim şey kadın-erkek arasında fiziksel farklılıktan doğan doğurma yeteneğinden başkası değildi.kadın bu bakış açısıyla erkekten çok az farklıdır..esasen tabuyla çok ilişkili...

yaşanmışlıklara bakıldığında romantik direnişçiler hep kapanan bir devrin kurucusu olmuşlardır,kalıcı bir değişimden bahsediyorsak ve dolayısıyla gerçek bir yıkımdan bunu yolu şüphesiz ki romantizmden geçmemektedir..çünkü tapınak etrafını şiddet ve hırsla örmüştür,bu örgüyü çözecek güç...

umut bazen gerçeği görmemizin önünde ciddi bir engeldir.aksiyon umuttan değil,sorumluluk bilincinden gelir..sorumluluk bilinci,şiddet ve iktidar mekanizmalarına karşı duyulan öfke bizi eyleme götüren duygulardır fakat umut romantik bir çıkıştan başkası değildir.Tapınağı yıkacak olan şey onun...

bir olguyu kutsallaştırmak onu yok etmekten daha çok önemini yitirmesine ve yanlış manalar yüklenmesine yol açar diye düşünüyorum.kadın-ana tartışmasına gelince..ana kavramı kadının doğurganlığına ithaf edildiği yönüyle kadını hiç de sanıldığı gibi kutsallaştırmıyor,çerçeveyi kutsallık...

sevgili nejdet..bu özen,zeka,emek ve mesajlarla dolu yazın için kendi adıma çok teşekkür ediyorum..yaptığın tapınak tanımı ve dünyanın efendi köleleri,kudret ve irade ilişkisi,bunun insan 'hayat'ına yansımaları gerçekten çok etkileyiciydi.Fakat hiçbir tapınağın sonsuza dek ayakta kalamayacağı...

eğer bahsettiğiniz bu koskoca mimaride bir parçaysanız iyi ya da kötü olmanız o mimarinin tüm unsurlarını etkileyecektir.etkileme oranı ise sizin mimari yapıda hangi kısmı oluşturduğunuza bağlıdır.isterseniz o yapının en çekici bölümünü,isterseniz dengeleyici kısmını,isterseniz en etkileyici...

insanevladı eğer yaşamına son vermenin bir tercih olduğunun bilincinde olsaydı,mutsuzlukla kıpırdayan insan yığını yerine yaşamını anlamlandırmış ve hayata üretim gücüyle yenilik,tazelik getiren toplulukla dolardı..