Allah'ın Tek oluşuyla ilgili "Kul huvallahu Ehad/Allah BİRdir veya TEK'tir" mealindeki ayeti Türkçe'de en güzel ifade edebilecek kelime YEGANE'dir. Fakat belirtmek gerekir ki bu kelimede Farsça YEK/Türkçe TEK kelimesinden gelir.
Diğer sınıfların yanı sıra 5. sınıf öğrencilerinin (11-12 yaş) sorduğu soru Allah'ın bir başlangıcının olup olmaması. Öğrencilerimden, "Allah kaç?"sorusunu çok nadir duyuyorum.
1- O'nun tek oluşu, eşi ve benzerinin olmaması İlahlığı ile alakalı bir durum. O yüzden ilahlık söz konusu olunca Ondan başka ilah YOK'tur ifadesi (TEVHİD) devreye giriyor.
O zaman O'nun bize bildirdiği gibi bütün peygamberlerin ilk öğretisi bu olduğuna göre O'nun TEK'liğini aslında başka İLAH'Ların YOK'luğu ifade ediyor. Eğer tek olmasaydı zaten Allah olmazdı, "yegane ilah" olmazdı.
Varlığı konusuna gelince, O'nun varlığını kabul etmeyen hiç bir varlık olamaz. (De ki hiç gökleri ve yeri yaratan hakkında Şüphe mi var -İbrahim 14/10. vb: Enam 6/40, Ankebut 29/ 65, Rum 30/33, Lokman 31/32 )
2- Hiç bir sayı onu ifade edemez. Sadece benzersiz oluşunu BİR (EHAD) kelimesi ifade eder.Zira bu yine O'nun kendi ifadesiyledir. (Kul huvallahu ehad: Şöyle bir anlayışa sahip ol ki Allah BİR'dir/TEK'tir.)
3-Sayıların bir başlangıcı vardır.
a) Hem eksi yönde geriler, ('eksi yokluğu ifade eder mi matematikçilerin sorunu ama EĞER EKSİ sayılar yokluğu ifade ediyorsa bile, yoklukta bile bir EKSİ SAYI var olduğuna göre mutlak anlamda bir yokluğun olmadığı, yoklukta her zaman BİR (1)'in varl olduğu ortaya çıkar ki, bu da onun varlığıyla ilgili bir delildir. Bütün sayılar birden oluştuğuna göre her zaman Var Olan bir BİRTEK vardır. Hem de artı yönde ilerler.
b) Sayıların bir başlangıcı vardır. Öyleyse başlangıcı olan her şeyin bir de sonu mutlaka vardır. "YARATILMAMIŞ ŞEYLERİN BAŞLANGICI YOKTUR" felsefesinden hareketle "YARATILMIŞ OLAN HER ŞEYİN DE BAŞLANGICI VARDIR" diyerek sayılar da yaratılmış/üretilmiş olduklarından hiç bir SAYI O'nu ifade edemez. O yüzden sayma sayıları daima 1'den başlar. 1 olmasaydı hiç bir sayı olmazdı. öyleyse varlığın başlangıcında da yine BİR olan vardır.
c) Aynı zamanda her sayı bir SAYICIYA, modern anlamıyla SAYAÇ'a veya SAYILACAK'a (Nesne'ye) ihtiyaç duyar. Nesneler ise yaratılmış olduklarından yaratılmışlar için kullanılan bir sayı asla O'nu ifade edemez.
Olmayan bir şeyi sayamazsınız. Sayan olmayınca da sayının bi değeri yoktur.
d) Sayılar sonsuzluğunu Uzay'ın sonsuzluğu kuramından alır. Uzay'ın sonlu olduğu bugün artık bilim tarafından kesinleşmiştir. Öyleyse yine hiç bir sayı onu ifade edemez. Sayılar ne kadar sonsuza uzanırsa uzansın, son insan öldüğünde son bulacaktır.
Sözün özü BİR Sayısı yine O'nun kendi ifadesiyle benzersiz oluşunu ifade eder. Varlığını asla ifade etmez. (M.Saka/İlahiyatçı)
Diğer sınıfların yanı sıra 5. sınıf öğrencilerinin (11-12 yaş) sorduğu soru Allah'ın bir başlangıcının olup olmaması. Öğrencilerimden, "Allah kaç?"sorusunu çok nadir duyuyorum.
1- O'nun tek oluşu, eşi ve benzerinin olmaması İlahlığı ile alakalı bir durum. O yüzden ilahlık söz konusu olunca Ondan başka ilah YOK'tur ifadesi (TEVHİD) devreye giriyor.
O zaman O'nun bize bildirdiği gibi bütün peygamberlerin ilk öğretisi bu olduğuna göre O'nun TEK'liğini aslında başka İLAH'Ların YOK'luğu ifade ediyor. Eğer tek olmasaydı zaten Allah olmazdı, "yegane ilah" olmazdı.
Varlığı konusuna gelince, O'nun varlığını kabul etmeyen hiç bir varlık olamaz. (De ki hiç gökleri ve yeri yaratan hakkında Şüphe mi var -İbrahim 14/10. vb: Enam 6/40, Ankebut 29/ 65, Rum 30/33, Lokman 31/32 )
2- Hiç bir sayı onu ifade edemez. Sadece benzersiz oluşunu BİR (EHAD) kelimesi ifade eder.Zira bu yine O'nun kendi ifadesiyledir. (Kul huvallahu ehad: Şöyle bir anlayışa sahip ol ki Allah BİR'dir/TEK'tir.)
3-Sayıların bir başlangıcı vardır.
a) Hem eksi yönde geriler, ('eksi yokluğu ifade eder mi matematikçilerin sorunu ama EĞER EKSİ sayılar yokluğu ifade ediyorsa bile, yoklukta bile bir EKSİ SAYI var olduğuna göre mutlak anlamda bir yokluğun olmadığı, yoklukta her zaman BİR (1)'in varl olduğu ortaya çıkar ki, bu da onun varlığıyla ilgili bir delildir. Bütün sayılar birden oluştuğuna göre her zaman Var Olan bir BİRTEK vardır. Hem de artı yönde ilerler.
b) Sayıların bir başlangıcı vardır. Öyleyse başlangıcı olan her şeyin bir de sonu mutlaka vardır. "YARATILMAMIŞ ŞEYLERİN BAŞLANGICI YOKTUR" felsefesinden hareketle "YARATILMIŞ OLAN HER ŞEYİN DE BAŞLANGICI VARDIR" diyerek sayılar da yaratılmış/üretilmiş olduklarından hiç bir SAYI O'nu ifade edemez. O yüzden sayma sayıları daima 1'den başlar. 1 olmasaydı hiç bir sayı olmazdı. öyleyse varlığın başlangıcında da yine BİR olan vardır.
c) Aynı zamanda her sayı bir SAYICIYA, modern anlamıyla SAYAÇ'a veya SAYILACAK'a (Nesne'ye) ihtiyaç duyar. Nesneler ise yaratılmış olduklarından yaratılmışlar için kullanılan bir sayı asla O'nu ifade edemez.
Olmayan bir şeyi sayamazsınız. Sayan olmayınca da sayının bi değeri yoktur.
d) Sayılar sonsuzluğunu Uzay'ın sonsuzluğu kuramından alır. Uzay'ın sonlu olduğu bugün artık bilim tarafından kesinleşmiştir. Öyleyse yine hiç bir sayı onu ifade edemez. Sayılar ne kadar sonsuza uzanırsa uzansın, son insan öldüğünde son bulacaktır.
Sözün özü BİR Sayısı yine O'nun kendi ifadesiyle benzersiz oluşunu ifade eder. Varlığını asla ifade etmez. (M.Saka/İlahiyatçı)