- 1 Kas 2012
- 3,434
- 1
- 0
- 70
Once bir degerin kutsalliginin ne oldugunu ortaya koyalim.
Kutsallik etik bir algidir ve hemen hemen basta milli ve dini olmak uzere toresel kulturel ve geleneksel degerleri de icerir.
Toplumumuzda ise kutsall;ik algisi sadece dini ve sonrada uzerine tasinan milli degerler icindir.
Peki degerin ne olduguna da bakalim.
Deger bir kavramdir ve kimsernin tapulu mali degildir. Herkes kavramlari kullanarak ve paylasarak iletisdim kurar ve genelde kavramlar sahiplenilir.
Iste buradaki fark kavramin sahiplenilmesi ve kullanilmasi paylasilmasi farkidir.
Burada kavram kullaniliyor ve paylasiliyorken, her turlu algiyas bilgiye elestiriye sorgulamaya yenilenmeye gelismeye ve belki de caglar gectikce de unutulmaya ve kullanilmamaya baslar.
Degerler ve kutsaldegerler birer kavramdir.
Yani islam, muslumanlik, din, ibadet, kuran, Muhammed, ayet, namaz oruc v.s. bunlar her turlu degerlendirmeye acik kavramlardir.
En basta bunlarin her bir algi da bir anlam ve icerigi vardir.
Kavramlar insanoglu yaratimidir ve tartismaya aciktir.
Gelelim kutsal degerin sahiplenilmesine.
Buradaki fark kavrama bir sahsin verdigi sahipliktir.
Yani diyelim namaz onun kutsal degeridir.
Iste ben burda, namazi her turlu sorgular ve tartisirim.
Peki burda kutsal degree saygisizlik ya da "saldiri" nedir?
Burada saygisizlik ya da saldiri, kutsaldegere degil; onu sahiplenen ve kendince kutsal kilanadir.
Ben bir kisi ile namazitartisir ve kendim sorgular ve sorgulamami paylasirim.
Eger ben bir kisi namaz kilarken ona bir mudahelede bulunuyorsam, ya da onun namaz kilmasini onluyorsam, ya da onu namazdan ali koyuyorsam; iste saygisizlik budur.
Yani onun namaz kavrami ile olan iliskisine mudahele etmek, hak ve ozgurlukihlalidir.
Iste kutsal degerlere saygisizlik ya da sldiri tam da kisinin kutsal degeri ile olan birlikteligine mudahele ali koyma engelolma ya da namaz seccadesini ali koyma v.s. dir.
Demekki once algilanmasi gereken, saygisizlik ve saldirinin degerlere degil de; deger ile iliskisi olanlara yapilan mudaheledir.
En bas saldiri da, direk kisiyi hedef almak ve ona fiziki ya da zihni direk saldirmaktir.
Iste en kutsal deger, bir kisinin once kendisi sonar da iliskide oldugu her turlu degeridir.
Yoksa degerler kavram olarak kimsenin mali degildir, insanoglu yaratimidir ve her turlu anlam ve icerik verilmeye tartisilmaya algiya bilgfiye sorgulamaya aciktir.
Kutsallik etik bir algidir ve hemen hemen basta milli ve dini olmak uzere toresel kulturel ve geleneksel degerleri de icerir.
Toplumumuzda ise kutsall;ik algisi sadece dini ve sonrada uzerine tasinan milli degerler icindir.
Peki degerin ne olduguna da bakalim.
Deger bir kavramdir ve kimsernin tapulu mali degildir. Herkes kavramlari kullanarak ve paylasarak iletisdim kurar ve genelde kavramlar sahiplenilir.
Iste buradaki fark kavramin sahiplenilmesi ve kullanilmasi paylasilmasi farkidir.
Burada kavram kullaniliyor ve paylasiliyorken, her turlu algiyas bilgiye elestiriye sorgulamaya yenilenmeye gelismeye ve belki de caglar gectikce de unutulmaya ve kullanilmamaya baslar.
Degerler ve kutsaldegerler birer kavramdir.
Yani islam, muslumanlik, din, ibadet, kuran, Muhammed, ayet, namaz oruc v.s. bunlar her turlu degerlendirmeye acik kavramlardir.
En basta bunlarin her bir algi da bir anlam ve icerigi vardir.
Kavramlar insanoglu yaratimidir ve tartismaya aciktir.
Gelelim kutsal degerin sahiplenilmesine.
Buradaki fark kavrama bir sahsin verdigi sahipliktir.
Yani diyelim namaz onun kutsal degeridir.
Iste ben burda, namazi her turlu sorgular ve tartisirim.
Peki burda kutsal degree saygisizlik ya da "saldiri" nedir?
Burada saygisizlik ya da saldiri, kutsaldegere degil; onu sahiplenen ve kendince kutsal kilanadir.
Ben bir kisi ile namazitartisir ve kendim sorgular ve sorgulamami paylasirim.
Eger ben bir kisi namaz kilarken ona bir mudahelede bulunuyorsam, ya da onun namaz kilmasini onluyorsam, ya da onu namazdan ali koyuyorsam; iste saygisizlik budur.
Yani onun namaz kavrami ile olan iliskisine mudahele etmek, hak ve ozgurlukihlalidir.
Iste kutsal degerlere saygisizlik ya da sldiri tam da kisinin kutsal degeri ile olan birlikteligine mudahele ali koyma engelolma ya da namaz seccadesini ali koyma v.s. dir.
Demekki once algilanmasi gereken, saygisizlik ve saldirinin degerlere degil de; deger ile iliskisi olanlara yapilan mudaheledir.
En bas saldiri da, direk kisiyi hedef almak ve ona fiziki ya da zihni direk saldirmaktir.
Iste en kutsal deger, bir kisinin once kendisi sonar da iliskide oldugu her turlu degeridir.
Yoksa degerler kavram olarak kimsenin mali degildir, insanoglu yaratimidir ve her turlu anlam ve icerik verilmeye tartisilmaya algiya bilgfiye sorgulamaya aciktir.
